von Löwen, Hammeln und Ackergäulen


Was reißt der Löwe auf sein Maul? -
als ob es etwas gratis gäbe,
als ob er durch die Gitterstäbe,
dem Hammel seine Weide neide.

Was übelt er dem Ackergaul,-
wenn dieser seine Furchen zieht
und vor der eignen Fehler flieht.
Ist unsrem König denn das Sein zu tönig?

Was soll das provozierende Gewese?
Sind seine Kratzer denn so tief?
Wie wäre es mit mehr Synthese?
(sehr nützlich gegen Forenmief)

Danke für die besinnlichen Zeilen! Gibt es also doch eine unentdeckte Gedanken-Parallelwelt. Es wäre unnütz, ein kleines Haar aus der Suppe zu nehmen, hätte man vor, sie wegzuschütten.

Ach, ja die Zebras dieser Welt,
sie sind so schiedlich, friedlich
so schwarz und weiß und niedlich,
verträglich eingestellt.

Und wenn der Löwe bellt,
wird ihnen ungemütlich.
Es klingt ganz unterschiedlich
zu dem, was sonst gefällt.

Warum nur jeder Löwe
gleich immer laut und böwe
die scharfen Zähne bleckt?

Gibt’s den auch ohne solche?
Oh doch, dann hat er Dolche,
nur hält er die versteckt.

Was wirklich nervt sind nicht die Schwarzgestreiften,
ist nicht das fromme Lamm mit Kullerblick;
sind nicht die Roten, Grünen, Ungereiften,
was richtig nervt ist jener mit dem Strick

des ewigen Märtyrers,
der noch nach Jahren nicht vergisst,
dass ihn ein Trottel mal ans Bein gepisst
und sich jetzt aufspielt als der Sühneführer.

Doch was er nicht bedenkt, der Herrscher der Savanne,
ist, dass den andren Viechern dies komplett egal,
denn die erlebten weder Willkür, Frust noch Banne
und nicht den arroganten Tanz im Spiegelsaal.

Drum lass doch endlich diese olln Kamellen
und sei der kluge Löwe und vergib.
Brüll bitte weiter, doch hör auf zu bellen,
dann hat dein Volk dich wieder richtig lieb.

Der Herrscher fragt nicht, ob sein Volk ihn liebt.
Er herrscht ganz so, wie es ihm selbst beliebt.
Wenn du ihn also kritisierst, wie er savannt,
dann spricht der Löwe: Oderint dum metuant.

Laß doch den Mähnigen sein Imponiergehabe,
er ist längst zahnlos, kaut den Brei beschwerlich,
will wild sich geben, aber wird durchschaut.
Sogar der Rabe merkt das, sitzt begehrlich
auf seinem Freßnapf und kräht laut.

der löwe ist jener, der ab und zu mal kiffte:
herrscher hier ist die sadomaso mit der kniffte.
und sein auf die schnelle gebrülltes gebelle
versorgt doch nur die stirnen mit rillen,
sind nichts andres als bittre pillen.
die man schlucken muss.
und so bebrillt und geprellt will ich nicht sein.
das wäre mir pein,

und nicht kuss.

Endlich sprechen auch die Hammel,
der Zirkus füllt sich, das wird nett.
Ein jeder plustert sich und macht sich fett,
bricht Worte ab aus dem Gestammel,
und fühlt sich mutig, ohne Bammel.

Nur zu, ihr Tapferen, ihr Abgeklärten,
wie schön, dass ihr so weise seid.
Und wenn ihr's ernst meint, gebt Bescheid,
dann wechseln wir zu echten Härten
und ziehen an den falschen Bärten.

selbst aus des löwens tiefster gruft
käm immer noch ganz heiße luft.
um am handschuhwurf sich zu laben,
hieße erstens: einen zu haben.

Der Löwe löwt, was andres juckt ihn nicht.
Wenn doch, dann setzt er sich mit seinem Arsch
auf einen Dornenbusch. So kratzt er sich
die alte Kacke ab.

War das zu barsch?

In diesen sonst so drangerfüllten Zeiten
wirkt die Manege mit nur einem Löwen leer,
zwar kam ein Hammel hinkend noch dazu,
verwechselte den Löwen mit der Kuh;
der Nächste wird auf Ackergäulen Runden reiten,
Wer wird das sein? Das interessiert mich sehr.

Ach, wunderbar, da kommt ja doch noch einer
aus jenen Tümpelzeiten mit den alten Recken,
um, was die Dornen nicht vermochten,
was von dem Dreck noch kleben blieb,
dem alten Leu vom fetten Arsch zu lecken.

Recke ist gut, das laß ich mir gefallen,
und stimme mit dem Schreiber überein.
Ein Dritter fehlt, dem könnten wir verbal
verpassen einen Hauch von Dichterqual,
und ihm recht feste eine knallen
- er müßte gar nicht schuldig sein.

Zu fragen nach Warum, kann hier nicht gelten,
nirgendwo gibt es die Begründungspflicht.
mir ist ganz einfach so um jeden Preis der Welten,
immer wenn Weihnacht kommt, der Hafer sticht.